各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前に製造された書道名品最高級漆塗り漆器木箱付き貴重希少品ですコレクションとして長く自宅保管しておりますのでご理解いただける方がよろしくお願い致します。　1978年末日本に輸入した特大サイズです重さ120㌘大きさ14.3x4x1.2センチ大変貴重な墨新品未使用保存状態良好です。鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…曹素功は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。墨が増え過ぎてしまい、私の中では使いきれないため、どなたかに使っていただければと思い出品しました。お値段交渉承ります。。中国徽墨 鉄斎翁書画寶墨 約14両 1斤 油煙墨 すみ 胡開文 : 書道用品。掛け軸　掛軸（かけじく）松竹梅鶴亀（浅野寿峰）尺五・桐箱付き。黒檀の硯箱　箱入り未使用品。日蓮正宗　日顕上人　御本尊　掛軸　仏壇　仏具。西郷隆盛　南州　二行書　六曲 　屏風　薩摩藩 【模写】BE952。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（琴棋書畫）。唐寅 弥勒佛 掛軸 仏画 中国美術 七福神 布袋様 縁起物 開運 大幅 掛け軸。真作 福田素仙 十三仏 掛軸 肉筆絹本 共箱 落款 仏画 仏教美術 供養 真言宗。O-23鹿の水墨画掛軸　213×110。林　萬城　　柿に目白掛軸。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　横　賀天禄永昌　茶道具　表千家。清風 梅花小禽図 掛軸 肉筆絹本 共箱 花鳥図 紅白梅 春掛 古美術。蘭亭硯　端渓。紫舟作品集 SISHU 限定版 豪華装丁 アートブック。巻菱湖の肉筆書　　「幕末の三筆」の一人！ 金装飾の和文書。権中納言敦忠 色紙 額装。真作/大徳寺/大綱宗彦/祝詩/掛軸☆宝船☆AL-640。書道 掛軸 本来無一物 禅語