大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。富士山 掛軸 豊嶋作 木箱付き。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紙本。藤圭子 直筆サイン入り 色紙。松に吹く清々しい風の音。頭山満　書　掛軸　「天空任鳥飛？」。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。紙本　達磨の図　寺崎廣業　古民家。大徳寺527世住持。掛軸　月夜山水　橋本雅邦　限定250部 和 床の間 インテリア 飾り。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【茶道具】大徳寺　西垣大道筆　桜画賛『歌上浸々』　茶掛　掛軸　軸C-24。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。中国端渓名硯。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。共箱。掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 作『 静寂 』紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。塗軸。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。大徳寺 上田義山 紅爐一點雪 一行書 共箱 掛軸 茶掛 茶道具O-74。松村松僊　肉筆！掛軸　真作 水墨画 月と牛と農夫。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。18世紀の画僧・月僊 肉筆画！直筆添え書きあり。稀少 アンティーク 寺 不動明王 仏画 紙本 肉筆 掛軸 仏像 寺院 古美術。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。兵庫県生まれ。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。絹本画、手描き画、巻物画。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。中国美術 仏画 阿弥陀三尊図 掛軸 仏教美術 開運 縁起物。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮